Das Alte Testament und seine Rezeption im Koran : Geburt und Aussetzung Mose (Ex 2,1-10 // Sure 28 7-14)

Essay by BlackFairyUniversity, Master'sA+, July 2004

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this is actually a handout distributed by me to the course I held. It should be useful for writing an essay though, since you might only have to add some things and write it as you like it...

Zu Ex 2,1-10:

I: LITERARKRITIK:

a) Einheit

Mit dem Beginn des Exodusbuches wird die vorangegangene Familiengeschichte von der Volksgeschichte abgelöst, die besonders geprägt ist von dem Spannungsverhältnis des Volkes Israels mit Ägypten. Die Hauptbegriffe in Exodus haben Bezug zu den Volksver-heißungen aus Genesis, was auch hier das verknüpfende Element darstellt. Das Buch wird in mehrere Themenabschnitte gegliedert, von denen die Abschnitte nach 1,8 eine Anei-nanderreihung von Erzählungen darstellt, zu denen auch der Abschnitt 2,1-10 gehört. Zwar vermuten einige Exegeten, die Einheit müsse bis V.12 gehen, jedoch beginnt in V.11 bereits eine weitere Erzählung. Ex 2,1-10 wird somit als alleinige Einheit anerkannt, die in einen größeren Erzählkomplex geknüpft ist.

b) Einheitlichkeit

Die Schrift wird dem Jahwisten zugeschrieben, obgleich die Verse 4.7-10a

als späterer Einschub klassifiziert werden. Da diese Einschübe jedoch älter sind als die Priesterschrift-lichen Ergänzungen und der Ausschmückung der Geschichte dienen (siehe auch III: Gat-tungskritik), wird angenommen, dass die Verknüpfungen zum heutigen Endtext bereits im mündlichen Stadium erfolgt sind und somit keine Quellen nachträglich zusammengefügt worden sind. Dies wird gestützt durch die Tatsache, dass keine weiteren Dopplungen auf-treten.

Die Annahme von Ergänzungen ergibt sich aus den folgenden Punkten:

· das unvermittelte Auftreten der Schwester in V.4, die nach V. 8 zudem bereits erwachsen ist

· das Auftreten der Pharaonentochter (aufgrund märchenhafter Züge etc, siehe auch: IV Inhaltliche Erklärungen)

· der abrupte Übergang zu V.7, da fraglich, wie eine einfache Frau, noch dazu von den Hebräern, die Möglichkeit hatte an die Tochter des Pharao heranzutreten

· dem typischen Brauch eine Amme zu nehmen

Der Endtext ist somit nicht ganz einheitlich, jedoch auch...