La religión de la salida de la religión
Israel: La invención del dios uno
Jesús: el dios hombre
La revolución cristiana: la fe, la iglesia, el rey
Los griegos: la religión de la razón
6. La inflexión de la igualdad
TEMAS ESPECIFICOS:
GAUCHET, Marcel. El desencantamiento del mundo: Una historia polÃÂtica de la religión, Editorial Trotta, Madrid, 2005, pp. 145 - 230
Bibliografia
SIGNIFICACION TEOLOGICA
PODERES DEL SUJETO DIVINO
PRESENTADO A:
JOHN J. CASTIBLANCO P.
INTEGRANTES:
-PAULA DIAZ
-VALENTINA GOMEZ
-VALENTINA RODRIGUEZ
-DANIELA RUIZ
-LISETH SALAMANCA
-ALEJANDRA SANTAMARIA
-LAURA VALBUENA
Hay una nueva idea de divinidad que no anula las otras y que a su vez es aceptada por el emperador para mantener un orden social.
Se crea un poder polÃÂtico porque los creyentes afirman tener una verdad.
Para dinamizar la construcción de ese dios único llega la intervención de los profetas.
3. Segundo moises: guÃÂa, promete tierra y salvacion
Jesús
Cristografia
Unión divini-humano Mesias al reves
Es un simbolo
4. La revolución cristiana : la fe, la iglesia , el rey
Existe una disposición central que gobierna la relación con la realidad visible en general (fe) en aplicación directa, las condicioces de legitimidad terrestre (la iglesia) y las condiciones de la vida religiosa (el rey)
No busca el triunfo busca la derrota
No pretende dominar
Se sacrifica por la salvación de los hombres
5. Los griegos: la religión de la razón
Trascendencia: liberar la clave de los lÃÂmites del naturalismo griego a la vista de la ciencia moderna y asàconcebir un mundo plenamente material desprendido de cualquier animación espiritual
6. La inflexión de la igualdad
Lo que realmente cuenta para todos los cristianos es lo que será su alma en otra vida, pues todo en esta vida debe someterse a esa meta suprema
Dios no es simplemente la...